宋代书法是中国艺术上的一个高峰，以“苏黄米蔡”宋四家为代表的书法崇尚意象，尚意之风为其鲜明的时代特征。
他们的书法，多以手札、书信、尺牍等形式表现，书法内容多源于日常生活，顺手俯拾，自然挥洒，满纸清新，不仅展示了书法美，也展示了生活美和意境美，特别富有意趣。
一、雅 宋代初期书法大家，首先是蔡襄，他的书法承上启下，浑厚端庄，淳淡婉美，具有浓浓的晋唐风韵，体现出中国传统美学的“雅韵”，同时他的书法内容也多表现出生活的“雅意”。
作为文人士大夫，蔡襄对文房用具非常考究，特向朋友书写《澄心堂帖》尺牍，委托制作或是搜寻纸中珍品--“澄心堂”纸。
《蒙惠帖》为行楷信札，承蒙李公谨惠送水林檎花，蔡襄给其的答谢信。
书帖笔墨饱满，圆润流畅，力追兰亭，不但体现了书法美，而且更体现了生活中朋友间的美好情意，充满温雅气息，有如春风拂面。他朋友展卷信札，肯定心情愉悦，满纸氛香。真可谓：赠人玫瑰，手有余香。
蔡襄不仅是书法家，也是茶学家，以创造小龙团茶和撰写《茶录》而闻名于世，使“福建茶”声名鹊起。
炎炎夏日，蔡襄不便拜望友人，于是送上精茶数片，并写就著名的《精茶帖》信札：感慨 “人生缰锁如此，可叹可叹”，唯有喝点清茶，可解暑热。
《精茶帖》中“精茶数片，不一一，襄上”，用行书写成，用笔时迟时疾，映带顿挫，随意而行，神采奕奕。
二、真 苏轼在诗、文、书、画都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表，同时他生活乐观，人生豁达，东坡居士和蔼可亲，机智幽默，受到人们喜爱。
苏轼的书法体现了一个“真”字，笔画恣意，意在笔先，率意“天真”，书法的内容大多表现出他的“真实”心境，或与朋友的“真情”实谊。
《寒食帖》被称为“天下第三行书”、“旷世神品”，是苏轼被贬黄州第三年寒食节所发的人生之叹。
元丰三年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，他在精神上郁郁不得志，生活上穷困潦倒，书帖也正是在这种境况下，有感而写的。
苏轼将心境情感的变化，寓于点画线条的变化中，其结字或大或小，或疏或密，有轻有重，有宽有窄，参差错落，洋溢着起伏的情绪。通篇笔酣墨饱，恣肆奔放，充沛着汪洋浩荡的气息，流露出作者的真实情感。
元丰四年新春，46岁的苏东坡写信《新岁展庆帖》，相约好朋友陈慥与李常同于上元时来黄州相会，见见面。 此帖信手写来无拘无束，横竖斜直，率意而成，公认是苏轼的杰作。一如董其昌帖后题跋所记：“东坡真迹…九重真龙出，一洗万古凡马空也。”
《啜茶帖》作于元丰三年，是东坡写给好友杜道源的一则便条，内容是邀请道源前来饮茶，顺便有事相商。
书条随手写成，在尺纸间走走停停、随意而行，字里行间荡漾的却是见字如见人的暖暖寸心。
“道源无事，只今可能枉顾啜茶否，有少事须至面白，孟坚必已好安也，轼上，恕草草”，短短32字，气韵生动，落笔漫不经心，行文轻松随意，而整体布白自然错落，自由挥洒，神情寓内。
三、异 黄庭坚，为北宋著名文学家、书法家，为苏门四学士之一，在书法上独树一帜，自成一家。 黄庭坚像一个掌握了独门绝技的武林高手，他的书法体现了一个“异”字，长枪大戟，笔画纵横，瘦劲奇崛，风格“迥异”，流传于后世的书札里，所写内容也很丰富，其中有关“舌尖上的书法”，有辛辣的糟姜，苦笋和发芽的山芋等，味道“奇异”。
《糟姜帖》是黄庭坚回赠朋友物品所附的便笺，主要意思是收到朋友的糟姜、银杏，他非常高兴，感谢朋友的深情厚谊，还回赠了二斤雍酥、一些青州枣。 《糟姜帖》为黄庭坚早年作品，随手而成，行笔轻松自然，活泼随意，飞动洒脱，风格与苏轼行书手札相近，达到了其师苏轼所谓“无意于佳乃佳”的境界。
《苦笋帖》则是黄庭坚日常书写的一篇手札，书写工整、隽秀，成为传世名帖。 书札篇幅不大，字迹虽小，却写得字字精到，笔力雄健。行笔厚重又不乏轻灵，主笔极力外拓伸展，写出了属于他的那种开张和大气。 《苦笋赋》也是一篇有趣的小品文，文字简严，短小精悍，却富于深意，文中说苦笋虽苦，“苦而有味，如忠谏之可活国；多而不害，如举士而皆得贤。”
《山预帖》是黄庭坚晚年得意之作。建中元年初夏，黄庭坚和小辈们一起吃了发芽的煮山芋后情绪大好，欣喜之余便提笔疾书，点画顿挫之中，笔锋无处不到，力透纸背，书就了千古名帖。 整书撇捺飞扬，笔意森森，稳健处几许漾动之笔穿插其中，别有意趣。 苏东坡曾说：黄庭坚字体劲瘦，像“树梢挂蛇”。黄庭坚则说：苏轼字体头向上斜，脚向下伸，扁平肥美，像“石压蛤蟆”。所以用“石压蛤蟆”和“树梢挂蛇”来比喻苏黄二人的书法，确实生动形象，意趣盎然。
四、趣 米芾，字元章，俗称“米癫”。他像金庸武侠小说中的老顽童周伯通，个性超凡脱俗，留下了“米芾拜石”、“装癫索砚”等逸闻趣事。 米芾的书法“尚趣”，书法富有“真趣”，字体欲左先右，欲仰先抑，结体倾侧奇险，骏快飞扬，生动有趣。
(《蜀素帖》局部)
元佑三年，米芾应邀赴太湖苕溪游山玩水，吟诗赏石，赋诗数首。临别之际，朋友取出珍藏二十多年的蜀素一卷，请他题写诗文，盛情难却之下，米芾全力以赴，书就名帖《蜀素帖》。 《蜀素帖》用笔“八面出锋”，正侧藏露，长短粗细，体态万千，充分体现了其“刷”字之风。通篇用笔纵横挥洒，跳荡摇曳，体现了结体变化多端，笔势沉着痛快的风格。 《蜀素帖》被后人誉为“中华第一美帖”，“天下第八行书”。董其昌题跋评价：米元章此卷如狮子捉象，以全力赴之，当为生平合作。
有一次，米芾吃到好友送来的柑橘，煮水吃，很甜，很开心，心情畅快之下，挥毫写就《惠柑帖》。 此帖为行草书，笔墨潇洒，信手刷掠，疾驰如飞，一气呵成，达到了心手相忘的境界。
《丹阳帖》，也名为《换玉笔架书》。 书帖讲述米芾愿以玉笔架换百斛丹阳米，寥寥二十余字，“如何”二字是商量的口气，有点调皮；“早一报，恐他人先”，则活脱可见其幽默诙谐。 此时的米芾，既不是那个拜石的米芾， 也不是那个向皇帝索砚的米芾，更不是在皇帝面前纵论“蔡襄勒字，黄庭坚描字，苏东坡画字……臣书刷字”的米芾，这是另一个米芾，带着饮食男女的烟火气，沾着小商小贩的生意经；这样的一个米芾，倒觉得更真实，更鲜活，更可爱，也更有趣！
“丹阳米甚贵”。在这类带着烟火气的书札尺牍中，即便是米芾这种大书法家，也要考虑生活中一日三餐都必须的“米”，也要顾及一家老小的温饱，这也印合了青原禅宗中“庐陵米贵贱”的哲理。
艺术源于生活，书法亦是如此。 纵观这些宋人的书法，不乏朋友问候贴、纸砚帖、花香贴、饮茶帖、美食帖，信手拈来，挥洒自如，没有浮华做作，没有名利角逐。有的是淡定、安闲、快乐、超然，这或许就是古人的生活观和艺术观，也是他们一直在追求的意趣。
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