儿时的“七月半”之忆（文/三草人）
儿时的“七月半”之忆文/三草人
记忆里，儿时的“七月半”，总是多彩的。
那时，依着农村的习惯，随着农时的节气习俗，以农历七月初一开始，到月中十五，这半个月的时间跨度，我们都叫做“七月半”。
农历七月，也当值秋伏前后。太阳还热，但明显不那么烈得烫人。双脚趟在水里，有点凉意了。再加上，秋风扫扫，落叶徐徐；又或者秋高流云，皓空朗朗。空气里，水汽也不那么丰足了，江河里，泥土中，水线也下降许多了……
总之，七月秋伏既到，一切似乎都要开始“严肃”起来了。
“你们这些孩子，可真要听话了，现在入秋了，不能在下水了……”常听得父母长辈们，这么叮嘱我们小孩子。
“秋伏天，秋伏天，下雨拉肚软绵绵……”满口老了牙的老奶奶们，也笑呵呵地劝着我们。
然而，“七月半”里，依然有体感的闷热，而流动的河流，虽然水凉更甚，但我们依然忍不住野泳嬉水，全把大人的那些啰啰嗦嗦，抛在脑后，不知多远去了。
一放学，便约得发小作伴，家都不回，衣服也不换，直向江边奔跑而去。近了江边，书包溜到脚跟前，抖抖肩膀，便扯下了上衣背心，裤脚外翻几下，就向江水中纵跳下去……
“七月半”的江水，体感已凉，我们在江中扑腾几回，才能暖起身子。有时，水中泡得久了，还不免“咯咯”地，打起“牙颤”来了。
儿时的“七月半”，当然多彩。那时，我们江则能游，田则能钓。这个钓，当然不是在田里钓鱼，而是在田野垄间钓青蛙。
“七月半”的时光里，钓青蛙很惬意。秋伏之中，日中依然热感十足。但我们总要待得日头偏西时，日热不那么烈，而又伴着徐徐的球风吹起。这个时候，我们邻里玩伴，成了群，结着队，浩浩荡荡地，向田野垄间进发了。
“七月半”的时候，恰着时令节气，水稻也长势很好。一季稻的禾苗，早已穗谷满浆，渐渐发黄，低垂弯着谷穗。而双季稻的晚稻，此时，也早已茁壮茎叶，开始胀起了“胎穗”。此时的稻田里，稻垄清朗通风，水稻也茎叶、穗头交相错然，杂草也长得好，落荫透气，都很是便利于落饵钓蛙的。
然而，大人们，总要让我们对“七月半”起了一份严肃与敬畏！
“七月半，还钓什么钓，小心钓到鬼哦……”有些大人，就爱这么捉弄我们。那更小的“小不点”，还真的，七月半的时间里，再也不举竿钓蛙了。
“你想想，天要黑了，那边的爷爷奶奶们，都要上路了，他们回阴间的路，也要经过这里呢……”更有心讲“道理”的大人们，竟然还要如此分析给你听呢！
是的，“七月半”，在老家农村，在父母长辈的眼里，是一个肃然、哀敬的半个月。
那时，听到“那边的爷爷奶奶”，我们总要起了莫名的畏惧。要听得父母们一声鼓舞，才稍稍安慰。
“怕什么怕，那都是自己的祖祖辈辈们，他们知道我们是一家人……”父母的鼓舞，哪像安慰，呵声厉然的样子，就像在下命令——我们不该害怕死去的祖辈，而应该尊敬他们，这样他们才会保佑我们。
后来，长大了，信不信父母的说法，都已然不重要了。重要的是，内心深处，深深地烙印着对祖先的念孝之敬怀吧。
为了念孝慎祖，“七月半”的半个月里，都要迎着祖先，回来自家故土房舍之中，供在明堂上席。这半个月，每天三餐，都要敬祖，念祖亲在，上香燃烛，敬斋献祭。阔绰且敬得更勤勉的人家，还要每日燃放鞭炮，以示诚敬。
如此半个月供奉着，家里尽量安静，不得轻易吵闹怨骂。父母再怎么忍不住，当着上席祖宗的面，也得稍稍收敛。又或者，孩子调皮捣蛋得很，就避开明堂上席，拎着孩子入了其他房间，揍骂也就照旧了。
“七月半”里，父母教导我们，不要轻易串门，尤其是不能走亲戚。出了七月十五，你要去拜访亲戚，也就不妨了。那时，父母说，每家每户，都有自己的祖宗，回到自家过“鬼节”，所以这个时候，外人生客，不能轻易去，就怕害到自己。当时听了，回忆起鲁迅先生的一些文章片段，不知怎地，忽地有些“莫名”的唏嘘之叹。
也曾记得，外婆答应过，枣子熟了，第一时间摘一些给我们解馋。结果，她家枣树上的枣子，正好熟在了“七月半”。她也不敢出门，我们更被父母“禁令”了。结果，出了“七月半”，枣子掉落了很多了，实在可惜……
后来，外婆也土安了。七月初一，逢圩时，母亲在“寿衣”冥具店里，买了一挂“纸衣”和一些“纸钱”。第二天，母亲手里抱着“纸衣”，说要去给自己的母亲“挂衣”上祭。此时，她却说，趁着“七月半”，自己母亲回阳间娘家了，烧纸钱，献纸衣，她才收得到、用得上！……
今天，一条有关“中元节”文明祭祀的“推送”公告，映入眼帘。倡导文明，革除陋习，自然应该拥护、践行。“推送”公告阅读中，我不仅读出了家乡新时代的风尚心声，也读纯了家乡的一些节庆之怀，更读深了儿时少年的“七月半”——是如此温念之纯，是那么乡情郁然之切！
是的，儿时的“七月半”，不管如何，总是多彩纯然的，一直可以深藏深念的……
- 关于作者 -
三草人，永新龙源口镇人，现在在上海市崇明区，任职教师。 在我的儿时记忆中，七月半是一个快乐的有吃有喝的节日，因为一到七月十二那天，在外的宗族亲戚们都会回来祭祖，土话：接公公婆婆，那天晚上会有很多烟花很多鞭炮，很多吃的，整个家族老的少的小的很热闹。那年代零食不是家庭必备，但是那天小孩儿们都会早早的洗好澡一定要穿口袋最多的衣服，拿出保存很久的红色袋子，兴奋的往祭祖聚集地，因为祭祖仪式完成后有个必定的流程，将祭桌上的一盘又一盘的果子零食挨个分发，这个孩子们才有的特权，大人是不好意思伸手要的，每个娃儿都把口袋和手里的红袋儿扯开到最大幅度装得鼓鼓囊囊的，这一程序完成后小孩儿们基本都踏着月光回家炫耀自己的战果，大人们才刚开始寒暄打招呼，商量接下来几天轮饭的事儿，早些时候爷爷奶奶当家时，轮到哪家哪餐都要把吃的喝的用箩筐装去祠堂，结束后再家族里长辈和外面回来的亲戚一起去吃。后来慢慢演变成将“公公婆婆”请去家里祭祀。十五那天晚上是送“公公婆婆”，好吧，这天晚上除了鞭炮就是米果，没有零食果子，竟然没啥记忆。近些年很多老一辈的爷爷奶奶们走了以后，年轻这代都很多外出工作也没人折腾了，听说现在改成各家各户捐钱一起，在七月半这天在祠堂煮一顿大餐，祭祖后吃喝一顿就结束，其他事宜就各家各户自行操办。 我儿时记忆七月半的老家，每户人家踩木头石臼打糯米，做豆屑米果，也叫道子。 生动细腻！ 我儿时记忆七月半要烧钱纸，还有纸搭的小房子 spring010 发表于 2023-9-1 08:58
我儿时记忆七月半的老家，每户人家踩木头石臼打糯米，做豆屑米果，也叫道子。
道子，我们那一般是八月节才做的吃，熟悉的名字。儿时记忆。 老表一块 发表于 2023-09-01 09:19
道子，我们那一般是八月节才做的吃，熟悉的名字。儿时记忆。
哦～我们读书时放暑假在老家玩，大人忙着烧包祭奠的物品，小孩们忙吃。婶婶提前蒸好糯米团，炒好的黄豆磨成粉加白砂糖为馅，由着我们小孩随便包，每人都包一大团馅裹进嘴里，然后大眼瞪小眼被豆粉噎得话都说不出来https://app.maidi.me/public/emotion/face_wulian.png儿时的回忆挺有趣的... 以前小时候听鬼故事会被吓死 被外国洗脑，中国的传统快没了。
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