那年头 商品经济都不是很发达 周边的很多农民都担菜、鸡鸭、抓的渔获，还有一些自己做的编织品到街上卖；
前者基本上都是当天就卖完了回切 后者基本上都卖不完，
很多自己在家做手工编织品的，其实手艺还是不错的 记得那时候有个编竹席的，还可以编图案, 质量也好.....
嘎卖不完，带回切又麻烦，所以好多冇卖完个都是放在的街边的店里面代买 久而久之，手艺好的，就直接送到店里买；卖完里，或则按月结账。
乡下的商贩跑到街上来进货，一般都是先还上次的货款，买完这次的货，再签这次的单
早年间这些买卖都基本上靠个是简单人与人之间的信任，赊欠都非常普遍，大家也都不担心 ，但是后来就有里发变化
街上开始有了很多上海、浙江、广东过来的新潮的东西，个些东西的买卖基本上就要现钱
大A跟小A是兄弟，在街上做生意做得时间也比较长，本来是一门的生意，后来分离家，两兄弟各有各做
乡下县城里A家有个本家的亲戚老C开店，于是经常跑到街上来上货，以前基本都是后账盖前账，一直以来都比较顺
某日，街面上出了批喇叭裤，老C还是跑过江湖，觉得个答东西应该有比较好个销路，就想买一批回乡下卖，但是倒卖喇叭裤的要现钱
老C就找小A借钱，碍于亲戚面子，小A就借了 可这喇叭裤到了县城里，不大好销，所以这账老C装神，一直也冇还
后来不记得是因为又有咋个新东西，老C又切问小A借钱，小A就急里，挖：上次个钱你都冇还，你又来借？
老C觉得冇理面子，嘎就在水酒店喝多里，骂骂咧咧，挖小A冇情冇义，不认亲戚，甚至挖，个次不借，上次就不还里.....
街面上就个大，答事马上就传开里，小A心里就不舒服，就切找接威力兄大A
把答事情原原本本挖得接威力兄听，接威力听挖里，直接就挖：答事情是你不对
小A以为自己听错里，以为冇挖清楚，就又挖里一遍，大A挖：答事情还是你不对
小A很郁闷觉得大A脑子糊涂里
大A个老婆也觉得大A个样挖有问题，就质问大A，为咋个挖小A不对
大A个回答也很果断：你答吞婆里，如果挖小A有理，老C就要找我借钱！
怀念 憨答哩，太面昵
想到当年街面上的一个好歇个事情
以前街面上大部分老人家个宗教信仰都比较混乱，但是还是以观音多，而且还都比较虔诚
那年头没什么便利的交通，甚至街面上很多婆仔里组队走路跑到乡下镇上比较灵验的庙里去扫香拜佛
街面上有个S婆，估计以前也是大户人家的，读书识字，别的老太太都是一句阿弥陀佛就拉倒了，老太太那时候就直接上无量寿经
初一，十五 都去庙里烧香，风雨不断
S婆身体本来也不是很好，所以提前好几年就要接答仔切准备寿木
刚好政府开始推行火葬，当然也不是强制的，所以，大部分老人家过世还基本上是棺葬土埋。
这事好歹要有答带头的，刚好S婆的仔呢，就是政府单位上个，嘎跟居委会个一起 就挖切工作
当然一般都是宣讲政策之类的话，S婆是怎么挖都不答应
嘎接威力仔挖：老娘，你天天诵经念佛，个烧可能还能烧出舍利.....
S婆直接骂过切：快发里死走，我还不晓得我自己个事！？
最后S婆还是进里炉子，至于烧出力杂个，就冇听到拧挖